犹太研究

JUD 101基础现代希伯来语I(5学分)

前半学期的序列介绍现代希伯来语言和文化, 重点是四种语言技能的平等发展:阅读, 写作, 口语和听力. 通过使用在线资源(YouTube)，学习可以被放大, 脸谱网, 报纸)和希伯来歌曲的例子, 电视和电影. 不需要先前的现代希伯来语知识. 曼荷莲学院的学生可以通过同步视频会议的方式学习这门课程. 报名人数限18人.

秋天

初级现代希伯来语II(5学分)

两学期课程的后半部分，介绍现代希伯来语和文化, 重点是四种语言技能的平等发展:阅读, 写作, 口语和听力. 到今年年底, 学生能够理解短篇和改编的文学和新闻文本, 描述他们自己和他们的环境, 表达他们的想法和意见. 通过使用在线资源(YouTube)，学习可以被放大, 脸谱网, 报纸)和希伯来歌曲和电视/电影中的例子. 先决条件: JUD 101 或同等. 曼荷莲学院的学生可以通过同步视频会议的方式学习这门课程. 报名人数限18人. {F}

春天

JUD 115重要话题(1学分)

主题课程. 从多个理论角度探讨犹太研究的核心紧迫问题, 历史, 政治, 文化艺术视角. S / U只. JUD 115 可以换个话题重复一下吗.

秋天，春天，变化无常

JUD 115as重要话题-反犹主义(1学分)

犹太研究项目的成员和受邀嘉宾与学生谈论各种形式的犹太人仇恨. 对相关概念的分析和批评, 包括民族意识, 宗教, 国籍, 种族, 比赛, anti-Judaism, 雅利安种族主义, Judaeophobia, 白人至上主义和反犹太复国主义. S / U只. JUD 115 可以换个话题重复一下吗. {H}{L}

秋天，春天，变化无常

JUD 115tt重要话题-通过犹太研究思考(1学分)

犹太研究项目的成员与学生们谈论他们的研究和教学如何不仅激发了他们对犹太历史和文化的解释，而且还激发了他们对当代事件的理解以及他们作为全球公民的角色. S / U只. {H}{L}

秋天，春天，变化无常

Jud 125/ rel 125犹太传统(4学分)

作为 REL 125 和 JUD 125. 犹太人是谁?? 犹太教是什么?? 犹太人是如何理解核心思想和文本的, 并将他们的价值观付诸实践, 从圣经时代直到今天? 跨学科介绍犹太文明的戏剧性故事及其与不同宗教文化的对话, 历史, 政治, 哲学, 文学和文化视角, 围绕不同主题组织. {H}{L}

秋天，春天，每年

JUD 214/ REL 214圣经中的女性(4学分)

作为 JUD 214 和 REL 214. 本课程的重点是通过文本的仔细阅读古代以色列妇女的特征和生活. 这门课通过对圣经中各种有名字和没有名字的女性角色的描述，来阐明女性所扮演的角色范围，以及圣经对女性的不同看法. 该课程还探讨了圣经律法中的女性, 预言和智慧文学中的性/性别, 古代近东的女神崇拜和女性身体作为隐喻的来源. {H}

秋天，春天，隔年

JUD 217早期犹太教的母性(4学分)

早期的犹太社区是如何想象母亲的, 这揭示了关于性别的公共观念, 早期犹太教的家庭和身份? 本课程通过对圣经等文学来源的探索，探讨了早期犹太教中母亲的各种表现形式, 拉比文学和伪经书, 以及来自物质文化的文物，如阿拉姆咒语碗, 犹太教堂壁画和其他考古证据. 不需要事先了解犹太教. (E) {} {1}

春天，隔年

JUD 219米德拉什:拉比诠释的世界(4个学分)

本课程探讨了米德拉什的世界，这是一种拉比圣经解释. 在本课程中, 学生定义midrash这个词, 推测米德拉什语的起源，了解各种米德拉什语的流派和技巧. 学生们看到米德拉什的创造如何让拉比们探索重要的道德, 以大胆和富有想象力的方式关注神学和文学. 最终, 这项研究显示了拉比们是如何改造他们的圣经的, 塔纳赫, 变成了一份活的文件，在他们自己的时代仍然具有相关性，今天仍然具有相关性. (E) {H} {1}

春天，隔年

JUD 223现代犹太人的经历(4学分)

从18世纪到现在的犹太人历史和思想的专题调查, 将犹太人作为现代欧洲和全球散居的少数民族进行研究. 我们分析了不同社会中犹太人的融合和排斥的变化动态，以及不同形式的犹太宗教, 西班牙裔犹太人的文化和身份, 德系犹太人和米兹拉希犹太人. 阅读包括主要的哲学, 神秘主义和政治著作，以及关于犹太男女生活的主要资料, 家庭和社区, 以及弥赛亚和大众运动. 在整个课程中, 我们探索同化和凝聚力之间的紧张关系, 传统与革新, 历史和记忆. {H}

秋天，春天，隔年

犹太历史中的女性和性别(4学分)

以前REL 227. 对犹太妇女社会角色变化的探索, 从古代到现代的各种历史背景下的宗教立场和文化表现. 犹太妇女如何适应宗教传统, 在不同的社会中，性别和文化规范为自己塑造个人、家庭和社区成员的生活? 从广泛的历史读物, 宗教, 理论和文学作品，以解决从圣经和拉比犹太教的例子, 中世纪的伊斯兰教和基督教土地, 现代欧洲, 美国和中东. 学生的期末项目包括索菲亚·澳门葡京博彩软件妇女历史收藏的档案工作. {H}{S}

秋天，春天，变化无常

JUD 228/ HST 228中世纪世界的犹太人(4学分)

作为 JUD 228 和 HST 228. 中世纪是如何影响或使当代对种族的理解复杂化的, 宗教合作与竞争, 以及他者性的建构?  探索在伊斯兰中东和北非的知识和文化的交叉授粉, 伊比利亚半岛, 和欧洲, 包括反映在争论中的危机, 十字军东征, 流放和谋杀. 开放给所有层次的学生. {H}{L}

秋天，春天，变化无常

美国犹太文学(4学分)

作为 JUD 230 和 230年英格. 探讨犹太作家和评论家对美国文学的重大贡献和挑战, 广泛的定义. Topics include the American dream 和 its discontents; immigrant fiction; literary multilingualism; ethnic satire 和 humor; crises of the left involving 60s radicalism 和 Black-Jewish relations; after-effects of the Holocaust. 犹太人的作品必须留在边缘吗, 对主流来说太过种族化，但对当代的多样性看门人来说又不够? 没有先决条件. {H}{L}

秋天，春天，变化无常

JUD 235/ MES 235巴以冲突(4学分)

作为 JUD 235 和 MES 235. 以色列人和巴勒斯坦人之间有什么争议? 是什么阻碍了冲突的解决, 为什么它能继续激起地区和全球的热情? 考虑关键问题，如决斗的民族叙事和领土主张, 耶路撒冷的地位, 难民, 宗教极端主义和恐怖主义, 安全, 国际法, 以及地区和国际参与者和活动家角色的转变. 没有先决条件. 面向所有有兴趣超越头条新闻的学生. {H}{S}

秋天，春天，隔年

犹太古代的神圣空间(4学分)

本课程考察考古和文本证据，探索古代不同的犹太群体如何建造神圣的空间, 以及最终的犹太人身份, 通过艺术, 体系结构, 和仪式. (E) {} {H}

秋天，春天，变化无常

jud239犹太艺术(4学分)

从古代和中世纪世界的艺术传统和实践到犹太艺术家对现代和当代艺术发展的影响，对犹太艺术的全球调查. Discussions include 艺术 和 archeology of the ancient Mediterranean world; Medieval 和 Renaissance illuminated manuscripts; the impact of Jewish 文化 on such twentieth century movements as Abstract Expressionism 和 American social realism; traditions of Ethiopian, Middle Eastern 和 Southwest Asian Jewish 艺术; 和 Jews 和 comics. 没有犹太研究或艺术史背景. (E) {A}

春天,变量

jud260学术讨论会:意第绪文学与文化(4学分)

为什么意第绪语, 东欧及其他地区犹太人的日常语言, 所以经常发现自己处于艺术和政治的血腥十字路口? 从恶棍和骗子到激进分子和革命者, 这门课程探讨意第绪语故事, 戏剧, 电影作为社会活动的场所, 族裔及性别表现, 以及欧洲的艺术实验, 苏联, 和美洲. 大屠杀后与意第绪语的接触是如何纪念一个失落的文明，并建立一个由语言和文化而不是边界定义的想象家园的? 所有文本均为翻译. 没有先决条件. 报名人数限18人. {L}

秋天，春天，隔年

jud263讨论会:犹太图画小说(4学分)

追溯历史的主要前身的图画小说和相关作品, 包括绘本, 新闻漫画, 还有漫画和连载漫画. Topics include Jewish secularism; Yiddish theatre 和 文学; comic strips; comic books; editorial 和 杂志 c艺术oons; book, 杂志, 和 other forms of illustration; 和 a range of Jewish 漫画小说s, 主要来自美国, 加拿大, 和以色列, 考虑到欧洲和中东的创作者和出版物. {A}{L}

春天

jud284专题讨论会:东欧犹太人失落的世界，1750-1945(4个学分)

世界上最大的犹太社区的近代史, 从俄国沙皇统治到二战中被消灭. Topics include Jewish 政治 autonomy under the Polish-Lithuanian Commonwealth; the shifting effects on Jews in 俄罗斯, 苏联和波兰瓜分社会, 沙皇立法, 革命, Sovietization 和 the emergence of the modern nation-state; the folkways 和 domestic 文化 of Ashkenaz; competition between new forms of ecstatic 宗教 expression 和 Jewish Enlightenment thought; the rise of mass 政治 (Zionism, 社会主义, 散居民族主义, 意第绪语)和语言的作用(意第绪语), 希伯来语, 俄罗斯, Polish) in the creation of secular Jewish identity; 和 the tension between memory 和 nostalgia in the aftermath of the Holocaust. 最后对最近在华沙开放的波兰犹太人历史博物馆进行了分析. 报名人数限18人. {H}

秋天，春天，变化无常

JUD 287/ HST 287大屠杀(4个学分)

作为 JUD 287 和 HST 287.最终解决方案的历史, 从欧洲反犹主义的角色和纳粹意识形态的起源，到一项系统性的消灭欧洲犹太人计划的实施. 希特勒是如何建立一个种族灭绝政权的? 犹太人在身体上、文化上和神学上如何回应这场迫害?. {H}

秋天，春天，隔年

JUD 288以色列历史(4学分)

想要更好地理解今天的头条新闻? 以色列国的历史调查，从19世纪犹太复国主义的起源到现在. 通过对主要资料的分析，对以色列政治和文化历史的相互矛盾的解释, 文学与电影, 以及关于历史是如何被谁书写的争论. 将关于犹太复国主义和以色列的讨论置于更广泛的犹太教历史中, 巴勒斯坦, 欧洲和中东. 开放给所有层次的学生. {H}

秋天，春天，变化无常

JUD 362jf研讨会:犹太研究主题-犹太教和女权主义(4学分)

女权运动如何影响犹太教和犹太人的自我认同, 以及犹太人如何以及为什么在女权主义历史的关键时刻发挥了重要作用? 讨论包括女权主义的米德拉什, 仪式创新和争议问题，如离婚, 女性宗教领袖和LGBTQ犹太人在宗教法律和实践中的地位. 通过客座演讲者的讲座强调体验式学习, 在澳门葡京博彩软件档案馆工作，那里收藏了几位开创性的美国(犹太)女权主义者的论文，并参观了当地的一些地方. 先前的犹太研究课程是有帮助的，但不是必需的. 限制:仅限大三和大四学生; JUD 362 may be repeated once with a different topic. 报名人数限12人. 需要教练许可. {H}{S}

秋天，春天，变化无常

JUD 362yl研讨会:犹太研究主题-意第绪地(4学分)

通过意第绪地的棱镜，探索东欧犹太人历史与后大屠杀和后共产主义记忆之间的关系, 一个由语言和文化而不是国界界定的跨国家园的梦想. 研讨会包括三月假期到波兰的课程实地考察. 限制:仅限大三和大四学生; JUD 362 may be repeated once with a different topic. 报名人数限12人. 需要教练许可. {H}{L}

春天,变量

JUD 400特别研究(1-4学分)

高级研究或语言学习，由犹太研究的教员进行. 需要教练许可.

秋天,春天

JUD 430 d荣誉项目(4学分)

每年提供全年课程. 学分:一年制课程8学分. 需要部门许可.

秋天,春天